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            2. 武映三千道
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                天下三萬州,共尊朝歌,但是諸侯林立,宗派遍地,各有心思。臨安城秦家女婿許無舟意外得到寶器“輪回碗”,不斷吞噬金屬,壯大自身,并隱藏暗處幫助秦家度過危機,挽回自己在秦家的壞印象。不想,稷下學宮強行收許無舟的妻子為徒,許無舟為了接回妻子,毅然加入已經落魄的道宗。只是,此時的道宗雖然名義上為天下道門領袖,但天下道門已經不再尊崇其為天下共主。許無舟莫名其妙地擔起重振道宗的重任……

              貝奧武甫》 中古歐洲的英雄史詩,盎格魯·撒克遜人(日耳曼人的一支)的所著。 全詩長三千余行,其中所記的歷史事件屬于六世紀,反映盎格魯·撒克遜人在歐洲大陸的生活,他們定居不列顛后,在八世紀以古英語寫定,它成為英格蘭民族第一部史詩,現存唯一手抄本屬于十世紀。 全詩共分兩部分。第一部分寫瑞典南部耶阿特族貴族青年貝奧武甫渡海到丹麥,替丹麥人消滅為害的巨妖格倫德爾和巨妖的母親。詩中特別強調主人公的見義勇為、徒手搏斗的英雄氣概。第二部分寫五十年后貝奧武甫作為國王為本族殺死焚燒人民房屋的火龍并因而犧牲的事跡,歌頌了主人公忘我無私、具有高度責任感的道德品質。他雖然是部落貴族,但不脫離人民,體現了氏族社會瓦解時期部落人民的理想。 詩中寫火龍發怒是因為一名犯罪的奴隸逃避法律,恰巧躲進龍窟,偷了一個金杯而引起的。奴隸把金杯獻給主人(貝奧武甫的臣屬),贖了罪。奴主又將金杯獻給貝奧武甫。從這福州和現實交織而成的情節中,可以看出奴隸同氏族貴族的關系,以及當時法律的一斑。 詩中常用對比、對話和插語等方法,突出主人公英勇正直的性格。關于巨妖格倫德爾敵視人間歡樂、巨妖之母所住的水底魔窟、火龍失寶以后的焦急、忿怒等場景的描寫,也是這部史詩的精彩部分。詩人寫道:“當龍醒來,斗爭又重新燃起。它嗅嗅巖石,勇猛的心發現了敵人的腳印?!瓕毼锏氖匦l者沿著地面一路搜尋,貪婪地想發現在他睡眠時欺侮他的那個人。龍心中燃燒著兇猛的烈火,它圍繞著墓墩轉來轉去?;囊袄?,杳無人跡?!鼜娏乙髴鸲?。它又沿著墓穴,看看那被盜的寶藏。忿怒在心中沸騰,它焦急地等待著黑夜的來臨?!痹娭羞€描寫了部落貴族生活如宴會、說唱,以及信仰、神話,都極生動。史詩的結構比較集中精煉。它用頭韻體寫成,使用一種特殊的形象比喻(同義語),如稱大海為“鯨魚之路”,兵士為“拿盾牌的人”,酋長為“寶物的守衛者”等。這些是北歐史詩共有的特點。這部史詩在一定程度上也反映出基督教思想的影響,如把氏族社會的命運觀念同上帝的概念混同起來,把格倫德爾稱為該隱的族類等。



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